文献通考三百四十八卷首一卷 （元）马端临撰 明嘉靖冯天驭刻本（有抄配） 六函六十册

    半叶十三行二十四字，白口，左右双边，单黑鱼尾，版框高19.7厘米，宽14.8厘米。

    马端临（约1254-约1323），字贵与，号竹洲，饶州乐平（今江西乐平）人。南宋宰相马廷鸾之子，宋元之际著名史学家。宋咸淳九年（1273）漕试第一，以荫补承事郎。宋亡后隐居不仕，后虽起为学官，任慈湖、柯山书院山长、台州儒学教授等职，然历时不过两三个月便告老辞官，著述以终。马端临著作甚丰，有《多识录》、《大学集注》等著作，惜久已失传。《新元史》卷二百三十四有传，然语焉不详。

    马端临积二十余年之力，始纂成典志体通史《文献通考》。所谓“文献”，其自序云“引古经史谓之‘文’，参以唐宋以来诸臣之奏疏，诸儒之议论，谓之‘献’，故名曰《文献通考》”。马氏认为杜佑《通典》“节目之间未为明备，而去取之际颇欠精审，不无遗憾焉”。故编《文献通考》以补《通典》之不足。《文献通考》通记历代典章制度，上溯唐虞，下迄宋代嘉定之末，全书分二十四门（考）、三百四十八卷。每门有小序，门下又分若干子目。二十四门中十九门为《通典》之原目，自“经籍”至“物异”五门为《通典》所无。马氏自序言该书“凡叙事则本之经史而参以历代会要及百家传记之书，信而有征者从之，乖异传疑者不录”，“凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈、稗官之记录，凡一语一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之”。元代王寿衍《进文献通考表》称“其书与唐杜佑《通典》相为出入……天宝以前者视杜氏加详焉，天宝以后至宋宁宗者又足以补杜氏之缺。”《四库全书总目》评价该书：“大抵门类既多，卷繁帙重，未免取彼失此。然其条分缕析，使稽古者可以案类而考。又其所载宋制最详，多《宋史》各志所未备，案语亦多能贯穿古今，折衷至当。虽稍逊《通典》之简严，而详赡实为过之，非郑樵《通志》所及也。”（《四库全书总目》卷八十一）

    首都图书馆所藏此本为明嘉靖冯天驭刻本，卷一卷端第三行下著“明蕲阳冯天驭应房校刊”，书口下有刻工。前有元至大元年（1308）李谨思序、元延佑六年（1319）王寿衍进书表、元至治二年（1322）抄白。首一卷为马端临自序。冯天驭，字应房，号午山。湖北蕲州（今湖北蕲春）人。明嘉靖十四年（1535）进士，曾四迁大理，再为大中丞。捐资建书院，学者称午山先生。《[咸丰]苏州志》卷十一儒林有传。

    钤有“雅雨堂珍藏印”。

    第二批《国家珍贵古籍名录》04280号。