庐山纪事十二卷　（明）桑乔撰　明嘉靖刻本　二函十册

    半叶十行二十二字，白口，四周单边，框高20.7厘米，宽15.2厘米。

    桑乔（？-1564），字子木，扬州府江都（今江苏江都）人。明嘉靖十一年（1532）进士，由主事改御史，出按山西，纠奸恤民，有所建树。二十六年（1547），疏劾严嵩尸位误国，时嵩拜尚书甫半年，尚未露其奸险形迹，而乔独首发之，终为嵩构陷，谪戍九江，卒于戍所。此书即其在戍所时作，成于嘉靖四十年（1561）。

    桑乔谪戍九江时，常入庐山考察，对庐山诸峰有独到见解，遂撰成《庐山纪事》十二卷。卷一为山纪、品汇、隐逸、僊释、杂志、灾祥、怪异、艺文八条，卷二总论山势道路，其余各卷则详细介绍庐山南北区划山界各处情况，分识形胜。书有桑乔按语，所采撷群籍，俱存其名。清顺治十五年（1658），会稽范礽重为补订，以山阴、山阳别其条贯，又取乔后百余年间事迹题咏，缀补于后。

    庐山有志始于宋周必大《庐山录》、《庐山后录》，然寥寥数语，略而未具，明朝之前有志且存于世者，有南朝宋释慧远《庐山纪略》一卷，但所记简略，又有宋陈舜俞《庐山记》五卷，今宋刻本仅存二卷。因此，桑乔《庐山纪事》便为现存最早、内容相对较全的庐山志书， “其详周较旧志，盖不可以道里计矣！……展读一过，恍如身历岩壑间，襟怀为之一爽，山水移人，洵不虚言！”（潘景郑《著砚楼书跋》）可见其文献与文学价值之高。其“采撷羣籍，俱存其名”的撰述手法使读者了解文字来龙去脉的同时，也间接保留了一些散佚的珍贵史料，可谓清以前庐山志书之集大成者。

    此本钤有“北平孔德学校之章”印记。

    第二批《国家珍贵古籍名录》04195号。